Ar per savo laikotarpį galima eiti į bažnyčią?

Manoma, kad moteris, turinti menstruacinį kraujavimą, turėtų eiti į šventyklą, be to, griežtai draudžiama priimti sakramentą. Ar tikrai taip? O kodėl taip daug nesutarimų šiuo klausimu? Niekas negali pateikti tikslaus atsakymo. Bet kurioje knygoje ir kituose šaltiniuose nenurodoma, kad toks draudimas egzistuoja. Bet vis dėlto, užkulisiuose, jie stengiasi laikytis jo. Net dvasininkai negali pateikti vienodos informacijos. Apie šį klausimą yra daug skirtingų nuomonių.

 Ar galima menstruacijų metu eiti į bažnyčią?

Kaip tai buvo anksčiau?

Seniausioje Biblijos dalyje - Senajame Testamente buvo pasakyta, kad „nešvarūs“ žmonės neturėtų patekti į šventyklą. Į šią kategoriją įtraukta:

  • raupsų pacientai;
  • visi, kurie kenčia nuo pūlingų-uždegiminių ligų;
  • žmonės, kurie save užteršę palietę skilimo kūną;
  • moterys, turinčios fiziologinį kraujavimą.

Buvo teigiama, kad negalima šventykloje aplankyti nė vienos iš šių sąlygų.

Įdomus faktas: tuo metu, kai motinos, pagimdžiusios berniuką, buvo leista eiti į bažnyčią 40 dienų po gimdymo, po 80 metų mergina buvo leista.

Ką jie dabar galvoja?

Pagal Naująjį Testamentą koregavimai buvo nugriauti į žmonių, kurie neturėtų eiti į bažnyčią, sąrašą. Nors tam tikri apribojimai moterims nepasitraukė. Draudimą moterims, lankančioms šventyklą jų laikotarpiais, lėmė higienos aspektai.

Visada buvo manoma, kad šventykla yra šventa vieta, ir jos teritorijoje negali būti kraujo. Anksčiau nebuvo patikimų higieninių apsaugos priemonių, todėl moterims menstruacijų metu buvo draudžiama apsilankyti bažnyčioje.

Yra dar viena nuomonė, kodėl moteris negali dalyvauti šventykloje kas mėnesį. Kas yra kaltinamas dėl to, kad buvo išsiųstas iš Rojaus sodų? Apie moterį. Tikriausiai moterys neleido Dievui. Matyt, kad ne primintumėte senų nusikaltimų. Dėl šios priežasties menstruacijų metu, taip pat keturiasdešimt dienų po kūdikio gimimo, kol gimdymas po gimdymo bus baigtas, moteris negali patekti į šventyklą.

Iki šiol šventyklos menstruacijų laikotarpiu nėra jokio protingo moterų vizitų uždraudimo. Testamente yra skyrių, kuriuose mokiniai išreiškė, kad tikėjimo gėdinimas atneša blogį, atsirandantį iš žmogaus širdies, o ne fiziologinį išsiskyrimą. Naujojoje Testamente pagrindinis dėmesys skiriamas žmogaus vidiniam dvasingumui, o ne natūraliems procesams, kurie nepriklauso nuo jo.

Ar menstruacijų metu moteriai draudžiama eiti į bažnyčią?

Šventykloje negali būti žmogaus kraujo. Jei, pavyzdžiui, bažnyčios žmogus nupjauna pirštą ir prasideda kraujavimas, jis turi palikti, kol kraujas sustos. Priešingu atveju bus laikoma, kad šventa vieta buvo apleista, ir tapo būtina ją apšviesti.

Galima daryti išvadą, kad menstruacijų metu, jei naudojate aukštos kokybės higienos gaminius (tarpiklius, tamponus), galite eiti į bažnyčią, nes nebus kraujo išsiliejimo. Tuo pačiu metu dvasininkų nuomonės šiuo klausimu skiriasi, kai kurios netgi prieštarauja viena kitai.

Kai kurie mano, kad moterys, turinčios menstruacinį kraujavimą, neturi vietos bažnyčioje. Galite įvesti, skaityti maldą ir palikti. Kiti - radikalesnių požiūrių šalininkai teigia, kad per mėnesį draudžiama lankyti bažnyčią.Tačiau yra tokių, kurie teigia, kad menstruacijos neturėtų daryti jokio poveikio elgesiui, kad per šį laikotarpį bažnyčios gyvenime nieko nereikėtų keisti, reikėtų toliau skaityti maldas, įdėti žvakės, prisipažinti ir priimti bendrystę.

Abiejų požiūrių šalininkai gali pateikti savo sprendimų įrodymus, nors juos galima ginčyti. Tie, kurie palaiko pirmąją nuomonę, daugiausia grindžiami Senojo Testamento informacija, sakydami, kad senovėje moterys, turinčios kraujavimą, turėjo būti nutolusios nuo žmonių ir bažnyčios. Tačiau aiškus paaiškinimas, kodėl tai turėtų būti, negali būti. Kadangi tuo metu moterys bijojo nusidažyti šventos vietos krauju, nes nebuvo reikiamų higienos priemonių.

Priešingos nuomonės prižiūrėtojai užtikrina, kad net tada moterys nuėjo į šventyklą. Pavyzdžiui, graikai (tai daro juos skirtingais nuo slavų) neatitiko atitinkamai bažnyčios aprėpties. Tokiose vietose moterys, net fiziologinio išsiliejimo metu, gali prijungti save prie piktogramų ir nieko nekeičia savo įprastoje bažnyčios gyvenime.

Dažnai buvo pažymėta, kad šiame fiziologiniame procese nėra nė vienos moters kaltės. Tačiau senovėje Rusijoje moterys vengė lankytis bažnyčioje.

Kai kurie šventieji pareiškė, kad gamta moterims suteikė dosnias dovanas, suteikdama jiems unikalų gebėjimą valyti kūną. Jie teigė, kad šį reiškinį sukūrė Dievas, todėl negali būti kalbama apie purvą ir nešvarumą.

Būtų neteisinga neleisti moteriai apsilankyti šventykloje menstruacijų metu, remiantis Senojo Testamento duomenimis. Jei atidžiai ir giliai tyrinėjate bažnyčią, galite padaryti išvadą, kad draudimas eiti į bažnyčią menstruacijų laikotarpiu jau yra moraliai pasenęs.

Kaip vis dar daryti?

Dalyvaukite šventyklų mergaitėse, kurioms leidžiamos visos dienos. Jei atsižvelgiate į didesnį dvasininkų skaičių ir menstruacijų metu, tai galima padaryti. Tačiau šiomis dienomis būtų geriau atsisakyti atlikti krikšto ir vestuvių sakramentą. Jei įmanoma, patartina nelieskite kryžių, piktogramų ir kitų šventovių. Be to, bažnyčia šiais laikais ragina nepripažinti ir nepriimti bendrystės.

Video: ar moterys gali patekti į šventyklą kritinėmis dienomis

Rekomenduojame perskaityti


Palikite komentarą

Norėdami siųsti

 avatar

Dar nėra komentarų! Mes stengiamės ją išspręsti!

Dar nėra komentarų! Mes stengiamės ją išspręsti!

Ligos

Išvaizda

Kenkėjai