És possible anar a l'església durant el vostre període?

Es creu àmpliament que una dona amb sagnat menstrual hauria d’entrar al temple i, a més, prendre el sagrament està estrictament prohibida. És realment així? I quina és la raó per a tants desacords sobre aquest problema? Ningú no pot donar-li una resposta exacta. En qualsevol llibre i en altres fonts, no hi ha cap menció o evidència que existeixi tal prohibició. Però tot i així, darrere de les càmeres, tracten de mantenir-se en ella. Fins i tot els clérigos no poden proporcionar informació uniforme. Hi ha moltes interpretacions al voltant d’aquesta pregunta amb opinions diferents.

Com era abans?

A la part més antiga de la Bíblia - l'Antic Testament, es deia que la gent "impura" no hauria d'entrar al temple. Aquesta categoria inclou:

• pacients amb lepra;
• tots els que pateixen de malalties inflamatòries purulentes;
• persones que s'han contaminat tocant un cos (cadàver) en descomposició;
• dones amb sagnat fisiològic.

S'ha argumentat que no es pot visitar un temple sota cap d'aquestes condicions.

Un fet interessant: en un moment en què les mares que van donar a llum a un noi es van permetre anar a l'església 40 dies després del part, es va permetre a una nena després dels 80.

Què pensen ara?

Sota el Nou Testament, els ajustaments van ser derrocats a la llista de persones que no havien d'anar a l'església. Encara que no s’hagin anat certes restriccions. La prohibició de les dones de visitar el temple durant els seus períodes va ser causada per consideracions d'higiene.

Sempre es va creure que el temple és un lloc sagrat i que no es pot vessar sang al seu territori. Prèviament, no hi havia cap mitjà higiènic fiable de protecció, per tant, per a les dones durant la menstruació, es va prohibir la visita de l'església.

Hi ha una altra opinió, per què una dona no pot assistir al temple amb el mes. Qui té la culpa de ser expulsat dels jardins del paradís? A la dona. Probablement, per tant, no se'ls permetia a Déu les dones. Pel que sembla, per no recordar-vos antigues faltes menors. Per aquesta raó, durant la menstruació, així com durant quaranta dies després del naixement de l'infant, fins que es completi l'hemorràgia post-part, a la dona no se li permet entrar al temple.

Fins ara, no hi ha una prohibició raonable de les visites femenines durant el període de menstruació del temple. Al Testament hi ha capítols en què els deixebles van expressar que la profanació de la fe provoca el mal que prové del cor de l'home i no la descàrrega fisiològica. Al Nou Testament, l’èmfasi principal es posa en l’espiritualitat interior de l’home, i no en processos naturals que no depenen d’ell.

És prohibit a una dona anar a l'església durant la menstruació?

Al temple no es pot vessar sang humana. Si, per exemple, una persona a l’església talla un dit i s’inicia el sagnat, s’ha de deixar fins que la sang s’aturi. En cas contrari, es considerarà que el lloc sagrat estava profanat i es va fer necessari tornar a il·luminar-lo.

Es pot concloure que durant la menstruació, si utilitzeu productes d’higiene de qualitat (coixinets, tampons), podeu anar a l’església, ja que no hi haurà vessaments de sang humana. Al mateix temps, les opinions del clergat sobre aquest tema difereixen, algunes fins i tot es contradiuen entre elles.

Alguns creuen que les dones amb sagnat menstrual no tenen lloc a l'església. Podeu entrar, llegir una pregària i sortir. Altres, partidaris d’opinions més radicals, diuen que està totalment prohibit assistir a l’església durant el mes.No obstant això, hi ha qui afirma que la menstruació no hauria d’influir en cap manera el comportament, que durant aquest període no s’hauria de canviar res a la vida de l’església, s’hauria de continuar llegint les oracions, de posar espelmes, de confessar i de prendre comunió.

Els defensors dels dos punts de vista poden proporcionar proves dels seus propis judicis, tot i que poden ser impugnats. Els que recolzen la primera opinió es basen àmpliament en informació de l'Antic Testament, dient que en temps antics les dones amb sagnat haurien d'haver estat allunyades de la gent i de l'església. No obstant això, una explicació clara de per què això hauria de ser així, no es pot proporcionar. Perquè en aquell moment les dones tenien por de tacar-se amb la sang d'un lloc sagrat a causa del fet que no hi havia mitjans d'higiene necessaris.

Sovint s'ha observat que no hi ha cap culpa de la dona en aquest procés fisiològic. No obstant això, en temps antics, les dones de Rússia evitaven visitar l’església en aquests dies.

Alguns dels sants van fer declaracions que la naturalesa feia a les dones un regal generós, dotant-los d'aquesta capacitat única per netejar el cos. Van argumentar que el fenomen va ser creat per Déu; per tant, no es pot parlar de brutícia i brutícia.

Seria un error negar a una dona a visitar el temple durant la menstruació, a partir de dades de l'Antic Testament. Si estudieu atentament i profundament l'església, podeu arribar a la conclusió que la prohibició d'anar a l'església durant el període de menstruació ja és moralment obsoleta.

Com seguir fent?

Assistiu a les noies del temple durant tots els dies. Si es té en compte l’opinió d’un major nombre de clergues i durant la menstruació es pot fer. Però seria millor en aquests dies negar-se a realitzar el sagrament del baptisme i del casament. És aconsellable, si és possible, no tocar les creus, les icones i altres santuaris. A més, l'església demana avui que no confesse i no es comuniqui.

Vídeo: les dones poden entrar al temple en dies crítics